>第1500章易道二十四卦 苏午所问，直接切中了问题关窍。

    老翁听到他的提问，面上就露出了赞许的笑意，道：“以老 朽来看，万事万物并不独仰赖苍天才能得以发展，而一切的道 理，都可以称作是'教化之道'，都是人道变化。

    既然万事万物不是围着苍天运转发展的，那么它们就必 定有各自的运转规律啊。

    譬如太阳东升西坠； 譬如石块不论被抛得多高多远，最终一定会落向大地； 譬如人有生老病死，草木有荣枯往复。

    而老朽觉得，这所谓的'占卜'，其实正需要占卜之人能够 了解万事万物的发展规律，在万事万物本来的发展规律之上， 加以人自身的教化，这才是占卜的正确方法啊。

    老朽依照?伏羲八卦的变化，综合自己观察而来的万事万 物发展规律，至今又演变出了二十四卦。

    此二十四卦，在不同的环境之下，配合上卜卦者自身的理 解，以及对事物规律的"教化'，虽然未必能保证卜卦者时刻正 确，但至少可以保证卜卦者完全无错。

    这样就可以初步与天争夺'占卜'的权柄了啊。

    “ 时刻正确与完全无错，是两个截然不同的概念。

    无错并不代表一定正确，只要无错，便至少可以立于不败 之地了。

    苏午对老翁总结出的那二十四卦甚为好奇，此二十四卦， 应当就是文王六十四卦的最初雏形。

    但这毕竟是老翁自身修行领悟得来，他纵然好奇，也不能 贸然向对方求取。

    是以，苏午一时没有出声。

    但那老翁看着苏午，却笑了起来，主动向他问道：“老朽观 你如今深陷局中，像是一头猛兽落进了遍布尖刺的陷坑里，又 如蝇虫投入蛛网之中，你能看清眼前的形势，却无能照见身外 的大局。

    看似仍有前路可走，但前路到头，未必就能破开那张网， 走出局中啊。

    我这二十四卦，应当对你有用。

    你愿意学吗？”

    苏午神色一。

    老翁所言，完全切中了他今

    他知道自己五脏缺失、人道、地相双轮不存，不知所踪， 更明白如今自己陷入了想尔设下的局中，但如今却毫无办法 去搜寻五脏与人道、地相双轮的影迹，今随入殷都之内，对前 事依旧一筹莫展，不知从何处破局。

    “我与您素未谋面，您为何愿意将自身心血绝学传我？"苏 午神色认真地向老翁问道。

    “原因其实显而易见啊。

    "老翁授须而笑，“独我一人，莫非 能彻底取天而代之，使人道彻底包容天道吗？ 乃至我往后子嗣万千，便能促成此事吗？ 只姬氏一脉，周国万众，做不成此事。

    人道教化，自然需要天下人都参与进来，共同建设，才能 让它彻底变得完整，最终取天而代之啊。

    而你看起来颇为与众不同，就像一颗明珠一样，即便沦落 泥浆，依旧熠熠生辉，我要传授所学，自然非你这样的人不可 啊。

    " 说到这里，老翁顿了顿，他仔细地打量了苏午一阵，而后 才道：“而且，老朽看你身上同样有'易道'的痕迹残留，老朽正 是因为从你身上感应到了'易'的气息，所以才主动走来结交 啊。

    虽然不知道你身上的易道气息从何而来，但既然你我相 逢，不正更说明了易理变化之妙么？”

    自己身上竟有易道气息留存？ 苏午闻声微微一愣，下个刹那就反应了过来。

    “昌'从他身上感应到的'易道气息、‘易理变化'，应该正来 源于如今归于他体内愈发膨胀壮大的'天道之轮'，组成他体魄 三根本之一的'天道之轮'，将诸多厉诡、天理神韵混成一炉，而 昌自他身上发现的易道气息，应该就来自于铸炼成天道之轮 的那一缕缕'天理神韵！ 天理神韵的根源，是周文王易道教化的结果？ 更或者是，天理神韵其实是苍天窃夺了文王六十四卦易 道变化的成果？ 不论是哪一种可能，如今若能从周文王处习得易道'，他 便可以对自身体内的'天道之轮'正本清源，将之纳入人道教 化、易理变化之中了！ “您所说自我身上感应到的易道气息，应当是此种神韵。”

    如今已然穷追至濒临故始源头、人道起源之时，此间遇到的每 一个英雄人物，都在人道历史上留下过浓墨重彩的一笔，面对 他们，苏午亦没有藏私遮瞒的意思一一他今下亦不需去刻意 遮瞒甚么了，他与昌言语着，心念转动间，体魄深处天道轮徐 徐运转，一缕天理神韵缠绕在了他的指间。

    那在寻常人眼中根本空无一物的天理神韵，在苏午与昌 的眼中，却是如此璀璨夺目。

    昌伸手从苏午指间接引来那一缕若游龙般的天理神韵， 他神色迷惘，而后恍然。

    迷惘的是，这般天理神韵，明明与他的易道变化有至深渊 源，但他却并不记得，自己从前何时将这易道变化传授于天 了。

    而且，这一缕天理神韵之中的易道变化，比之他的易道更 为精细。

    他列出了'周易'的总纲，指明了易道的变化方向，而当下 这缕天理神韵，应当是总纲之下被填充详实的那部分内容，是 易道具体化的某一线变化！ 令他恍然大悟的是，这由他所出，与他渊源至深的易道变 化，其实并不曾'不胫而走’。

    它之所以出现在'午'这样一个昌从前素未谋面者的人手 中，根本原因在'午'身上！ “这一缕易道变化，却让老朽感觉到了岁月的更替。”

    昌抬 起头，将那一缕天理神韵归还给了苏午。

    老者定定地看着苏 午，道，“你是.….后来者？”

    苏午心头一跳。

    他还未有开口作答，昌已然继续道：“怪不得，怪不得 啊...老朽看你明明已经身在局中，却又好像不在局中一样。

    你与我们所处的世界格格不入，但又深深陷进了这重世 界当中。

    那样能以一重世界做陷阱的神灵，难道就是苍天本身吗？ 后来者，也终于明白了'天'的凶险吗？”

    苏午无言点头。

    老者却长舒了一口气，姿态变得放松了许多：“我这个行 将就木的老人，能在还活着的时候，得到后来者传来的消息， 这真是一种幸运啊。

    知道后世还有人活着，我已经心满意足了。

    其他的种种，我不会多问－－井下与井上是两重世界，我 们这样身在井下的人，长得再如何高大，也终究难以突破井口 的限制，爬到井外去。

    老朽不能帮你讨伐你在井外的敌人，但 你如今落在了井里，我总可以帮你一把的。

    我教你'易道变化'，你学不学啊？ 学会了，你的目光应能突破这口井，看见井外敌人为你做 的这重局了。”

    “请您教我！”

    老翁已将话说到这个份上，苏午自然再无犹豫，当即向老 翁拜倒，叩首回答道。

    随后，二人依旧席地而坐。

    渠也守在二人之旁。

    昌从身上衣袋里拿出八块龟甲，一一递给了苏午，并向苏 午解释龟甲上的图案：“此为乾卦，此为坤卦.. “人祖伏羲不知以何办法，锁定了'苍天'的根本，自此创下 先天八卦，这八卦之中，就包含了天道变化的根本规律，以此 为根基，才能创演'易道'，使八卦交相变化.. 老翁向苏午细细讲解着伏羲先天八卦，亦并不在意渠于 一旁偷听。

    然而渠哪怕耗尽神思，最终也只从老翁这里听懂了'坎卦 之中的其中一卦变化而已。

    至于后来，哪怕老翁讲得再细致，他再如何支棱起耳朵 打起精神来听，都完全无法将老翁所说的话记在心里，一句话 从左耳朵进去，便自右耳朵流了出来，未曾在他心里存下半分 痕迹。

    他由此恍然大悟。

    －－传闻'天臣'能承接'苍天'，使苍天附会自身，而于人 间降临。

    苍天包容的道理、神妙何其广大？是以天臣滩承接了苍天 之后，再回转自心之时，身上就会残留一些苍天的神妙。

    他们身上遗留的神妙愈多，便愈说明他们天资之高。

    反之，则也说明了天臣禀赋太差，不能使得苍天在自己 身上留下更多神妙。

    如今那位老翁向主人传授的'易道’，应是如苍天之道一般 伟大的'道法'，也只有主人这样的人，才能完整承接老翁倾囊 相授的易道变化，而自身哪怕只是得到坎卦之中的一重变化， 余生也可以受用不尽了！ 一念至此，渠内心不仅不觉得受挫，反而甚为欢喜。

    入宝山空手而归者从来很多，他能从宝山里捡回来一块 金子，已经弥足珍贵，应当满足了！ “易道运用，自最初"借天势而顺人力'，至以后'化天力而汇 人力'，乃至最终'以人力教化天力，使二者同归于易道’，便是 一个循序而进的过程。

    只不过，因为有了人祖开创的先天八卦，第一步'借天势 而顺人力'，方能应运而生。

    有其一，自有其二其三，乃至百千万无有穷尽….. 酒摊上的客人来去了数拨，苏午三人身前酒盏里的酒浆 喝尽了又被满上，直至夕阳斜落下城郭，远天一片红彤彤色彩 被黑暗逐渐遮盖的时候，昌的传授终于告一段落。

    “遇上好学生，也是好老师的幸运。”

    昌心满意足地与苏午 说道，“老朽现在只从先天八卦之中演化出了这二十四卦，易 道变化之妙，并没有没有完全被这二十四卦挖掘出来。

    应有六十四卦，才能真正体现'易道'之妙。

    不过，你现在只学会这二十四卦，也已经足用了。

    以后我 们如果还有机会碰面，我再将领悟出来的剩余诸卦传给你。”

    “是。

    "苏午答应了一声，看着昌撑着膝盖从地上站起身 来，他亦跟着站起身，向昌问道，“您从遥远的周国至于殷都， 一定是有极其重要的事情要在这里完成吧？ 我听闻周国方伯长子'考'被商王的军队押解到了殷都，成 为人质。

    您来这里，是为'考'而来吗？”

    老翁闻声点了点头，道：“考就是我的儿子，虽然商军强 大，非如今的周国可以匹敌，我不得不献出自己的长子，以平 息大王的怒火，暂缓兵戈。

    但作为父亲，又怎能看到儿子在牢笼里遭受欺负而无动 于衷呢？ 所以我如今前往大商的国都，就是为了营救考。

    一一我又不只是考一人的父亲，更是周国的方伯，须为周 人负责，不能将他们卷入到这场争斗之中，所以我独自一人前 来殷都，若我为营救考而身死，次子'发'就是周国的下一任方 伯。

    我之事，不会因此而牵连到周国。

    " 渠听那老翁自称是周国方伯姬昌’，且是独自一人前来营 救其长子'考'之时，他瞪大了双眼，看向姬昌的眼神十分失望： “若您的形迹败露，导致营救考而失败，不仅您会死，您的长子 考也会死。

    而周国也绝不可能不受牵连。

    您是周国的方伯，素有贤德之名，连我们的部族葛长'都 已去投奔您的国家了，可您作为国主，怎能如此任性作为，为 一人之得失而陷周国，乃至周国的诸多盟国于不顾？”

    苏午警了渠一眼，笑道：“九国方伯之子，皆质于殷都。

    而今若对九国质子不闻不问，周方伯之贤名染上污秽，而 商王若有英断，必行离间之策，使九国内乱，剪除周国羽翼， 而后威逼周国，迫使周国驱虎吞狼，彻底使周自绝于天下人。

    这般情况之下，依渠来看，考等九国质子，是救还是不救 呢? 救，该如何救？ 不救，便必陷自身于被动之地，届时又该如何应对商王接 下来的谋划？”

    渠脸色茫然摇头。

    他又不是周国方伯，怎会知道今时怎样应对正确？ 不过周国方伯已然到了殷都，其已然做出了应对－－这 般应对，看主人的神色，莫非是对的？2. >>> --