第1501章群诡之宴 渠心里打起了鼓。

    而姬昌笑着说道：“脱去周国方伯的名号，我也不过是一 个老朽之人而已。

    而今以我一人，全九个大好青年的性命前 途，此岂不是再好不过的事情？ 未知大王是否愿意以我一人，来换九个质子安然回国了。

    若他愿意自然最好，假若他不愿意，那便另有不愿意的应 对了。

    " “诸多盟国以您为中心，您却要舍弃周国方伯之名，以老 朽之身换九个没有价值的质子安然无恙一－”渠把话说了一 半，忽然间一下子领悟到了姬昌这般应对的真意！ 他浑身激灵了一下，满面惭愧之色，再说不出话来！ 渠忽然明白过来，周国方伯的这般应对，就是正确的应 对，且是严丝合缝、没有任何错漏的应对了！ 只是这样的应对，一般人根本想不出来！ 苏午目光幽深，他更明白，周文王既然做出了这样的应 对，便必然有这般应对失败之后的对应策略。

    而在其身后的周国，必然更做好了一应准备。

    姬发虽然年幼，但那些在数百千年来被作为血食、牺牲的 羌族人中，今时应当也有一位人杰应运而生，其人应为姜氏， 名日子牙！ 再给周国数载时间，周国与大商之间，或许便已没有强弱 区分，届时谁主天下沉浮，便犹未可知了！ “您传我易道变化，于我有大用，或能助我看清前路局势。

    您的长子如今既被禁于殷都，我可以与您联手，助您把 考救出来。

    "苏午神色认真，向姬昌说道。

    姬昌闻声，却连连摇头：“你不是现世之人，是'井外之 人'，老朽怎能让你插手此中之事呢？ 更何况，我救考，也并不需要别人来帮忙。

    你身在井外，观井内之事，就好像观察黑夜里的火光一 样，万事在岁月里都留下了痕迹，你已经知道'答案'是甚么。

    但我们这些身在井内的人，心里却也有各自不同的答案。

    你把正确答案拿到井内来，使井内之人都趋同于你，那你 岂不是又会变成下一个苍天吗？ 老朽演化易道，是为了洞彻宇宙原本的运转规律，使人道 时时有力量，能抗御那些倾轧人道的不正之气，却并非是为了 让易道取代苍天，成为下一个僵硬阴沉的苍天啊。”

    “我明白了您的心意。

    "苏午闻声，面色肃然，向老翁深深 鞠躬。

    他直起身来，又与老翁说道：“我虽不知您心中的那个"答 案'是甚么，但像您这样的人物，自心里一定是相信自己，不愿 假借外力来成就自己的愿景。

    不过，若而今不能救下考，使得长子就此死去，您也不会 后悔吗？”

    姬昌认真地想了想，点头道：“当日大邑商的军队、神灵压 入周国境内之时，考自愿为质，被商军禁在殷都，只因为他 觉得弟弟年幼，难以承受商人的酷毒刑罚。

    他做出了他的选择，自然有了面对这样选择导致结果的 勇气。

    老朽做出这样的选择，同样也是如此。

    若我不能救下考，改变今时的局势，我却不会后悔今时没 有接受你的援手。”

    “好。

    " 苏午点了点头：“我不会插手商与周之间的世俗战争，但 有关于'苍天'的法统之争，此与后世人道存亡根本有涉，与我 立身根本牵扯至深，我却不能置之不理。

    －－我只能向您如此承诺。”

    “问心无愧就好。

    "姬昌如是道了一句，即与苏午躬身作 别，“我如今就要启程入宫面见大王了。

    若我还能将易道变化创演完整，也会通过易道气数，将剩 余四十卦传授给你的。”

    苏午闻声顿首拜谢。

    他望着姬昌背影远去，陷入了沉思之中。

    以当下文王所传易道变化最初二十四卦而言，可谓包罗 万象，已然洞彻了事物的本质，哪怕以苏午而今的修行，再以 后世早有流传的《周易》作为蓝本，苏午亦绝无可能逆推出这 最初的'易道变化二十四卦。

    文王姬昌能推演出此二十四卦，固然与他本身禀赋相关， 他就是当下最合适传承推演伏羲八卦的那个人选，但更与他 本身的修行层次有关一一非是见得苍天真面、乃至探究出了 天道根源者，无从去推演这易道变化，使之反过来能将天道包 容其内！ 而能直见苍天真面、探究天道根源的修行层次，仅仅是文 王姬昌展现出来的'人王层次'，却是远远不足！ 姬昌作为易道始源，这易道在今世乃至后世万千载岁月 里，都是正统显学！ 为此一显学始祖，他的修行必然已经超越了人王，超越了 后世的"此岸、‘渡河'之境，或为彼岸存在。

    但是，彼岸存在的身影，贯穿过去未来现世。

    光阴岁月是环绕在他们身畔的河流，却不能致使他们身 陷其中，随波逐流。

    然而今下的文王姬昌，却没有展现出这般贯穿过去未来 现世的气象，他不知后世景象，只是凭借苏午展现出的气息， 推断出了苏午'后来者、‘井外人'的身份。

    这是为何？ 是因今下之世，尚没有'三不在'的境界划分？ 所以姬昌不曾踏临彼岸，也就无从谈及贯穿过去未来现 世一一这个原因，在刹那间就被苏午否定。

    如陶祖一般茅山祖宗人物，所临时代亦无'三不在'之境， 没有此与彼的区分，只有茫茫元河覆淹一切，但陶祖身受重创 之下，仍旧将身演化作了阴间，而元神则在后世寻到契机，一 举登临此岸！ 光阴的力量在陶祖身上仍有显证，但他实力全盛之时，距 离跳出这光阴，贯穿过去未来现世，或也只有半步距离，甚至 是，他实力全盛之时，说不得本身就是齐平彼岸的奢遮人物！ 文王姬昌单单以此二十四卦带给苏午的感觉，便要强过 陶祖。

    那这般易道始祖，至少也该是齐平彼岸一级的存在了。

    若原因不在此，莫非是因为如姬昌一般人物，虽然已然能 齐平彼岸，但最终也就此陨落？而自身当前所见的姬昌，亦不 过是一道历史留影而已？ 苏午念头飞转，在眨眼间又否定了这个可能。

    如能抵达彼岸，便可以谓之日'一证永证'一－它们的沦 灭，亦必然是彻彻底底、断灭了所有因果、消失了所有'死而复 生'之可能的，可眼下的文王姬昌，自身仍有人王的底力，并且 最关键的是，他自身仍存有'易道根本'，此根本既在，他便不可 能真正沦灭，既未沦灭，便不该是当下呈现给苏午的这般'属 弱'的状态！ 那么，此般根因究竟在何处？ 苏午不自转运转起了文王传授下来的二十四卦，一个个 可能、一缕缕痕迹在他眼前飞快建构，被他加以运算，而后有 用者留下，无用者排除。

    鬼佛、三清之魂、三清诸部、诸彼岸恐怖之类，在当下之 世，未见其踪。

    虽不能排除他们是否被隔绝在这重世界之外，但可以确 信，它们的气息不曾与今世之天有半分勾连。

    由此来看，这一方世界，是不是容纳不了"彼岸、‘齐平彼 岸'的存在？ 如姬昌一般齐平彼岸存在的真身，其实游走于这重世界 之外一一真实世界，自然可以容纳诸方彼岸、齐平彼岸者，但 自己眼下深处的世界，并非真实世界，而是人为建构的幻境？ 这重幻境将鬼佛、三清诸部、诸彼岸恐怖之类都排除在 外。

    或许也要将姬昌这类齐平彼岸存在的气机亦排除在 外－－但另有别的力量干预了幻境本身，使之不得不容纳下 如姬昌一般存在的根本气机？ 苏午体内，天道之轮轰隆隆运转着。

    易道变化二十四卦加诸于他体内天道之轮的运转之中， 那重已经越发膨胀，几乎成为苏午自身唯一根本的天道之轮， 在此易道变化二十四卦交相覆映之下，始有一缕缕天理神韵 解离。

    属于天意的部分，仍旧留于天道之轮内。

    属于易道的部分，则在天道之轮上，豌蜓成一道道八卦符 号－－那面天道之轮被愈来愈多的八卦符号层层叠叠地覆盖 着，最终变成了一面酷似八卦镜的事物。

    苏午心意投入八卦镜中。

    他的'目光'落在那面八卦镜的中央，借助那明晃晃的镜 光，看到了'身外世界、‘局外世界'一一密集若蛛丝的因果网罗 在他身外一匝一匝地环绕着，渠成了因果网罗上游动的一个 线头。

    殷都城门酒摊上的酒客们，都不过是无数因果网罗上的 线头之一。

    大商、周国、濮国等诸多国度，则是诸多线头交结而成的 一张张因果之网一－这许许多多的因果之网，覆盖着苏午的 身躯，将他死死禁住。

    而所有网罗之顶，一只顶着稚嫩女童面容的蜘蛛，游走其 上。

    那只'蜘蛛'沿着网罗的丝线，从上方缓缓滑下，又变成了 一个已经有六七岁的女童，站在了苏午的身畔－－易道变化 二十四卦纠集着那些从苏午体内天道之轮上拆解出来的'易 理’，汇集入苏午眉心故始祭目、自身冥冥之息、耳畔渺渺之 发、足下阴影里的故始之迹中。

    它们因种种易理而纷起变化，交相运转，最终弥补成了苏 午的镜花影。

    这道朦胧的影子隐在沧桑变化的光阴里，它蹲踞在苏午 的身畔一一苏午借着它的影子，看到了自身所处之地，看到了 身外的场景一－想尔真正所作的局。

    面容稚嫩的女童'想尔'的脚下，人头攒动。

    无数人影汇集在它的脚下，化成了它脚下的洲陆，那些人 影尽数伸出双手，奋力托举起了苏午的身躯。

    苏午看着那密密麻麻在自己身下铺开、几乎没有尽头的 人影，从他们身上感应到了鲜活的气息。

    他们俱是一个个活人！ 他们将苏午的身躯托举了起来，在他们体内流淌着的血 脉，浮凸于他们各自的体表，顺着他们的手臂、手掌，豌蜓缠 绕向苏午的身躯，与苏午自身根脉相连一一以旁观者的视角， 看到这一副景象的瞬间，苏午就明白了那将自己托举起来的 人们代表了什么。

    他们代表了华山。

    亦代表了人道根脉！ 他们要托举起一位人王，为他们支撑破碎的天地，开创新 的世界，但这位人王最终却只能徒劳地倒下去，成了恐怖异类 们餐桌上的主菜。

    苏午一念及此，深深地愧疚感几乎将他的心念击穿！ 而想尔站在苏午的身躯之旁，那无数托举起'人王'的手 掌，反倒变成了想尔与诸多恐怖之类进食、享用这尊前所未 有之人王'的餐桌。

    三头而六手，遍身缭绕'渺渺无余'之韵的形影，端坐于这 张"餐桌'的主位。

    浑身如同被纯金塑造，背后昭彰金色大日的佛陀，撕开了 层层叠叠的因果之网，亦临于餐桌之畔。

    一道蛇尾撕裂了网罗，盘绕着餐桌上苏午的脖颈。

    那蛇尾撕开的裂缝之中，隐隐勾勒出婀娜的身形。

    一道道裂缝环绕着餐桌，而那些裂缝之中，都有恐怖凶绝 的气韵流淌着，勾勒出一道道接天连地的身影！ 这些停留于彼岸的厉诡，将想尔的因果之网撕开，共同瓜 分摆在想尔餐桌上的美食一－而想尔的餐桌上，那所谓的美 食，其实就是苏午本身一一他的胸腹腔已然完全裂开来，心脏 被想尔塞进了自己瘦弱的胸膛里，肺脏则被想尔与三清之魂 竞夺着。

    鬼佛将双手合十，它合十的手掌手腕上，缠绕着一猩红 的肠道，顶端还有一副微微蠕动的胃袋。

    密密麻麻的蛛网覆盖住了苏午的肝脏，而一道横亘于因 果网罗之上的裂缝中，万道雷霆如犬牙交错，一根如龙般的趾 爪从那裂缝中探出，勾扯住了那被层层因果网罗包围的肝脏！ 诸多恐怖之类，竞夺着苏午的五脏六腑，及至他的身躯各 部！ 而想尔因为占据先机，此时被它掌握在手，以及着力竞夺 的脏腑，占据了其中的绝大部分－－或许引群诡来分食苏午 自身，并非想尔的本意，然而这些恐怖存在既已撕裂因果网罗 降临于此，想尔再想将它们送回去，却已完全不可能！2.>> --