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第四百六十二章 巴蜀初定

大获城和大良城都投降了。钦察弃城逃跑之后青居城中人心惶惶,当利州城陷汉中也被霹雳军攻占消息传来之时,青居城守将终于绷不住,打开城门投降了。大获城的守将是杨文仲,当他得到霹雳军承诺只惩首恶,其杨氏族人大部分可以保住性命之时,也率众降了。

    大良城的蒲元圭则要顽固的多。他对手下称利州及汉中失败只是蒙军暂时撤退,忽必烈终将派大军荡平蜀地。青居城、大获城投降后,他先是杀了前来劝降的两城守将,又强力弹压了城中有意投降的将校,并声称再言投降者杀无赫。大良城中被围半年有余,虽然没有断粮,但长期半饥饿状态和缺盐少衣的日子,让绝大部分军民面黄肌瘦,还不少人纷纷饥病而死。忍无可忍之下,城中士兵杀了蒲元圭,献城投降了。

    第二个消息看似普通战报,却引起了欧阳轩的警觉。一伙自称佛教白莲宗信徒的在开州结寨自立,并杀了张珏派去招降的霹雳军士兵。眼下张珏已派人将这伙人的山寨团团围住,请示欧阳轩定夺。自古以来杀官造反便是灭族的重罪,这伙人明知霹雳军使者的身份却仍痛下杀手,可谓嚣张之极胆大妄为。让张珏犹豫的是,霹雳军一直善待宗教,对佛、道、景等教都十分宽容。加入霹雳军体系之后,张珏曾听人说,欧阳轩也曾是佛门出家人,这让他更加举棋不定。

    白莲宗乃是南宋绍兴年间,茅子元在吴郡创立。白莲宗不但有出家弘法的僧人,还允许在家修行,允许有妻室,允许在家弟子吸纳门徒、宣传教法、化缘建佛堂,这样使形成了僧、俗两个传法系统。白莲宗创立之后盛行于南方,但由于出家侣众对在家俗众没有强制约束力,对冒称白莲道人触犯刑法者,亦无从管制,又混杂民间信仰,因而日久渐生风俗坏乱之弊。

    欧阳轩当然知道白莲宗的教义和组织形式的最终形态为白莲教,会对霹雳军治下的社会秩序会造成什么样的破坏。眼下这些人已经敢杀霹雳军使者,若是其势力坐大如何了得。当下他当即回复张珏:“斩草除根,除恶务尽”。这样的措词让随行的夏小根心中暗暗吃惊。这么些年来,他从未看见过轩哥儿用过如此>> --
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