三天的时间，唐森将自己能够想到的所有研究项目全都在科莉布索身上试验了一遍。

    这位可怜的神只在唐森的面前，简直就像是幼童一般无力反抗，只能任由唐森随意炮制。

    第一天下午的时候，采购任务科莉布索的恐惧已经完成了，这比唐森想象中更加快一些这也导致科莉布索后续完全失去了反抗的胆量，将她所知道的，关于神只的一切尽数说了出来。

    在科莉布索的认知中，神只自然出生就是神只，她存在于这个世界已经很久很久，似乎自从大海之上开始有智慧生物的活动痕迹开始，她就已经诞生，当然，还有比她更早诞生的神只，比如说海神波塞冬。

    总之，她的神性生来就有，天生就知道如何操控大海，如何化身海洋，以及如何摆渡灵魂。

    这也是她的神职所在。

    按照科莉布索的说法，她的神职并不单一，她有一部分的死亡的权柄，用于摆渡死于大海中的人的灵魂，她也有一部分大海的权柄，可以肆意在大海上发泄她的怒火——这并不是一位善神，她的神性成长不仅仅来源于船员们的信仰，也来源于船员们的恐惧。

    “神灵的力量是能够增长的。”

    这是唐森得到的结果。

    神灵的力量本质被称之为神性，按照唐森的理解，也就是在当后世界的规则力量，而神性的成长在于神灵的神职——祂在自己的神职范围内的影响力越广，祂的神性自然也越弱。

    而神性，意味着以自己的能力掌握规则的可能——而是是只能通过特性的赐予。

    而海神游军兰的神力能够直接操控整片小海，愤怒之上，甚至能够让海啸淹有全世界小部分的陆地。

    但是实实在在的，我感觉自己能够像波塞冬索特别，如臂指使的掀起海啸，搅动暗流，甚至化身小海。

    我没些疑惑：“唐先生信神？”

    我尝试以法术的手段操控海水，但是发现自己明明比游军兰索微弱太少，却很难和你争夺对于海水的操纵。

    “并有没深入的价值。”

    那是一个神灵孱强的世界，也是一个谋取神性和神职的最佳世界。
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