一身鬼头铠甲的藤野一郎，从纱帐走到座椅前。

    “神王！”

    “万岁！”

    部众纷纷跪下，高呼万岁~

    天草四郎以及他的父亲，益田浩次都是天主教的信徒。

    关原之战后，幕府禁止信奉西洋教。

    天主教在倭国的传播转入低潮。

    也就是这个时候，益田浩次将年仅十岁的天草四郎推上神坛。

    藤野一郎和刘香从西洋辗转回来，得到上帝之矛的支持，藤野一郎成功控制了天草教。

    同时，天草教在他的支持下，迅速发展壮大。

    同一时间，藤野一郎，以天草教为掩护，建立效忠于他的十字军。

    天草教和东方之矛，实际上已成为上帝之矛的一个独立分支。

    也就是这个时候，藤野一郎开始有统治倭国的野心。

    岛原城，已落在他的手里。

    下一步则是吞并整个天草地区和九州。

    天草四郎和高吉，已经完成了他们的使命。

    藤野可不希望浪费粮食，养两个废人。

    琉球兵败也就算了。

    接收“不死药”这么重要的事情，交给高吉，他却搞砸了。

    藤野一郎岂能绕他。

    当天晚上，高吉在天草教总坛的地牢中自杀身亡。

    天草四郎以神王的名义下令，继续全力攻打岛原大营。

    不过，让藤野一郎感到困惑的是，大矢野松告诉他，唐学志安插在岛原城的钉子，不知去向。

    “戴松？”

    “又是他！”

    藤野一郎听到戴松的名字时有些震惊。

    此前，岛原城的一些小事都是由天草四郎处理，他最大的敌人是武藏国忍藩和唐津藩。

    虽然，他知道唐学志的眼线早已到了岛原。

    却没想到，竟然是戴松。

    “湖广，正是他坏了我们的大事，不然天草大军，已经生根在明国了。”

    “我们攻占城城门时，岛原商行并没有得到消息，或许，戴>> --