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1.786 白河银路

    确定了与福克瑞斯大领的边界,领主大人又和雪漫领主“强者”巴尔格鲁夫商定了另一侧领地的边界。按照巴尔格鲁夫的想法并参考领主大人自己的意愿,于是沿着雪漫中央苔原(centraltundra北上无头骑士(headlesshorseman幽灵的埋骨之地——哈姆维尔的休息处(hamvir'srest。以这条南北走向的石板大道与通往西天际的石板大道在西部哨塔前的三岔路口为边界。西部哨塔三岔路以西,孤山(lonemountain以南,古卡尔纪念碑(gjukar'smonument以东,广大的雪漫苔原都属于溪木领。具体边界是:孤山—斯丹达尔神庙废墟—泽尼萨尔神庙废墟—古卡尔纪念碑。

    领主大人自愿出资,修复斯丹达尔和泽尼萨尔两座神庙废墟的请求,也被雪漫领主“强者”巴尔格鲁夫欣然同意。毕竟,有了两座神庙的加持,弥漫周遭苔原的灰烬之风会被极大的净化。当然,从信仰的角度而言,斯丹达尔和泽尼萨尔很快将成为领主大人的『环女神』。事实上从本质上说,除了诺德之母松加德女主人吉娜莱丝女神之外,以化身加入『环女神』的八圣灵,其实都是“溪木面貌”。就如同舒尔是洛克汗的“诺德面貌”类似。而“溪木面貌”的范围显然要比“诺德面貌”更小(请注意。也就意味着在溪木领之外的泰姆瑞尔大陆,其他信奉八圣灵的种族,各有各的“八圣灵面貌”。要怎么才能将泛大陆的“八圣灵面貌”一统成唯一的“溪木面貌”呢?

    没错,正是领主大人专属的《第三奇姆道途》。

    随着『二界信仰回路』日益壮大,具现化的表征就是,神性外皮凝结的金树的虚影越来越盛大;寒塔的庇护罩也越来越广阔。当镌刻在『寒塔庇护罩』上的“环星座”随着吹气般不断胀大的“肥皂泡(庇护罩”不断上升…上升……上升………

    直到有一天忽然缀满整个奈恩的星空,覆盖了原有星座时,也就意味着泛大陆的“八圣灵面貌”一统成了“溪木面貌”。

    这是六种暴力登天之路中,领主大人专属的《第三奇姆道途》另一种凡人能够理解的十分形象的诠释(大人,果然还得是您。

    在商定边界的会谈中,领主大人一段旧日冒险记忆,随之复苏。

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