会怎么说。

    李伟曾在这个问题上跟鲁修几人探讨过，提出了几个很特别的观点。

    首先就是用人，是重德还是重才。

    古代选官往往是更重德行，夸奖官员的时候也经常是什么为官清廉，品德高尚之类的，然而说来说去却并没有什么实际的功绩。

    而李伟则跟鲁修等人提了另一种看法，就是应更重才能，为官者有才能，哪怕贪点，只要不太过份，对家国百姓来说也是利大于弊，相反的，若是有德而无才，往往就是类似圣母表的存在，要么不作为，要么好心办坏事。

    德行不佳还可以用严刑峻法来约束，才能不足那就只能徒叹奈何了。

    当然除了这个特别的观点，还有就是选才要重实学，文釆什么的拍马屁、搞政斗很有用，但用来办实事就歇菜了，真要做事什么儒家经典都没用，还得是数理化。

    面对朱元璋的这番策问，其他学子开始绞尽脑汁的引经据典，甚至反问朱元璋是否真的能听进去建议，还是从心里就轻视他们这些文人，没把他们当回事。

    虽然这些文人用词委婉，但意思就是这个意思。

    相对于他们的犯忌之言，那些跑到明黄书院跟着方孝孺信奉明黄理学的人就要好得多了，他们也都是认同明黄理学重实践的理念，跟李伟的重实学的想法大致相近。

    而鲁修几人，则更是轻松，直接将李伟指点的这些观念加以改善，便能轻松应对。

    殿试没有会试那么麻烦，若不是繁琐的礼节耽误了太多时间，就皇帝的几个问题用不了一个时辰就能答完。

    时至正午，随着礼官鸣鞭，答卷时间结束，有专门的官员将学子的答卷都收了上去，朱元璋直接与众考官现场阅卷。

    当他看到那些士子的猜忌之言，不禁眉头皱起。

    但这毕竟是科考，他也不会因为士子的言语有些难听就把人怎么着，只是沉着脸把这些答卷扔到了一旁。

    当看到明黄书院那些士子的答卷，他的脸色才算好了一>> --