清晨。
父子婆媳带着小孩，早早守在院中等候，因为提学使要过来。
然后，肚子都等饿了，人影也没见着。
先吃饭吧，朱铭忍不住吐槽，这位老兄修的情本论，喜欢干啥就干啥，不能对他的守时报太大期望。
朱国祥问道：情本论就是任性？
朱铭摇头道：苏轼认为，人的本性源于自然属性。情是性之动，与性命在同一层面。这种观念，导致苏轼在做事的时候，自然而然以情为本，并且跟主流政治形态相对抗。你可以简单理解为自由主义，虽然这样阐述非常片面。
宋代的自由主义？很有意思。朱国祥笑道。
朱铭又说：相比起来，苏轼他爹，才真的叫逆反。苏洵推崇权变机谋，说圣人之道的完整形态，是有经书有权变有机谋。而且用权变来解六经，给儒家经典套上一层阴谋论。后来朱熹读《六经论》都气炸了，说在苏洵眼里，圣人皆以术欺天下。
朱国祥听得津津有味，在穿越之前，他还以为儒家都是理学那套，没想到还有这么多稀奇古怪的学说。
婆媳俩端来饭菜，米饭蔬菜和鸡蛋，相比以前丰盛得多。
一直等到正午过后，陆提学终于来了，老远就笑呵呵说：吾颇嗜睡，今日睡过头了。
朱铭很想来一句：您老怕不是睡过头，而是一觉睡到中午才起来吧。
朱国祥道：不妨事的，早晚都一样。
婆媳俩赶忙带着白祺下拜，这是她们见过的最大官儿，而且还是一个清贵学官。
严大婆非常突兀的说：祺哥儿，快背《三字经》！
白祺见到这么多人有些犯怵，但还是老老实实背诵起来：人之初，性本善
严大婆的想法，跟那些士子差不多，想在提学面前表现表现。
一连背诵四百多字，白祺终于卡壳了，忘记接下来是什么。
见他乖巧伶俐，陆提学和颜悦色，伸手抚摸白祺的头顶：好孩子，背得极好，今后要多多用功。
嗯，白祺点头应承，俺很用功的，每天都背书学字。
陆提学下令道：走吧。
官吏士子们，立即簇拥着他上山，要陪提学使耍个痛快。
目送众人离开，严大婆欣喜道：提学夸赞了祺哥儿呢！
是啊，祺哥儿今后定有出息。沈有容也高兴得不得了。
严大婆琢磨说：朱相公若得了赏识，提学能不能给个一官半职？
这个，俺也不懂。沈有容说。
却说父子俩带着陆提学，来到一块玉米地。
朱国祥介绍道：这便是玉米，间作豆子，套种了红薯。地面是红薯的藤叶，藤叶可喂牲畜，嫩叶亦可做蔬菜。
一块地里种三样？陆提学问道。
朱国祥说：提学可还记得套种十三法？
记得，你昨日说过。陆提学点头道。
朱国祥说道：这三种作物，由高到矮，正是高低套种。叶子有圆有尖，也合圆尖套种。它们的播种生长和收获期是错开的，不会抢肥，豆子还能提供肥力。等玉米收获之后，会改种一些大蒜，既可不让土地闲置，又能利用大蒜来驱虫。
陆提学问道：如此间作之法，等>> --